1960年，一场紧要会议适度后，中南海内举办了一场吵杂超卓的舞会，很多开国将领纷繁佩带家属前来进入，阵势温馨而强烈。

在舞会上，周恩来总理当面遇见了开国中将吴信泉。见到吴信泉和他的配头，周总理笑着辱弄说念：“你们这艘‘航空母舰’又添新飞机了吗？”这一句俏皮话引得吴信泉配偶俩捧腹大笑，周围的东说念主也被这简易幽默的脑怒感染，笑声束缚。

周总理的打趣缘于吴信泉一家子极为纷乱——配偶俩共育有12个子女，其中8个男孩、4个女孩，号称“东说念主丁兴旺”的典范，也因此在将军家庭中至极著名。

吴信泉与配头俞惠如的初度相见要纪念到1940年。其时28岁的吴信泉担任分区司令员，正率戎行赴安徽泗县魏营区引申作战任务。凭证地的同道们得知交信后，挑升让妇女干部俞惠如指导一支文艺队为新四军举行接待会。

彼时，俞惠如年仅16岁，芳华飘溢，是文艺晚会上的“台柱子”。她不仅开朗可儿，且组织才调强，虽年青，却深得全球信服。新四军到来时，俞惠如带着队列为他们献技节目，我方更是压轴演唱了《松花江上》，获得台下阵阵喝彩，坐在不雅众席上的吴信泉确凿被她的风姿勾引住了。

吴信泉一见俞惠如，心生好感，而俞惠如却浑然不知，台下这位军官就是她改日的丈夫。接待会适度后，吴信泉上台致辞，时常回望台下的俞惠如。这细小的互动被政事部主任看在眼里，第二上帝任好奇羡慕好奇羡慕盎然地找上门，要为他们作念媒。

这让吴信泉酡颜心跳。固然已近三十，但从军多年忙于战事，东说念主生大事尚未谈判明晰。更而况俞惠如年齿太轻，16岁让他彷徨未定，惦念贸然表白会显得玩忽。

起初，吴信泉并未意志到她年齿如斯小，只合计她办事干练，似乎是个老改动，却没念念到她依然个稚嫩的仙女。在主任的戮力撮合下，二东说念主最终坐下来共进了一顿饭。

此前，俞惠如对吴信泉了解未几，只知说念他是斗胆的将军。饭桌上，吴信泉论述了我方的经验：出身贫穷，18岁加入共产党，投身改动，历经五次反会剿和漫长的长征，这些血与火的浸礼塑造了他强硬顽抗的特性。

听完这些故事，俞惠如不由得钦佩起这位年青将军。身处浊世，英杰儿女们有着相似的运说念。固然俞惠如出身较好，但通常早早投身改动，见证了无数生离区别。二东说念主话题投契，饭后联系马上拉近。

最终，在政事部主任的匡助下，吴信泉和俞惠如在当地举行了一场浅薄的婚典。彼时条目艰苦，新婚之家以致连一件新产物王人莫得，成婚用的喜床是临时从老乡家借来的两块木板拼集而成。

尽管物资枯竭，但两东说念主心中充满首肯。在炮火连天的年代，找到志同说念合的伴侣，实属认真。

婚后不久，俞惠如孕珠了，这一捷报令配偶俩兴隆不已。但此时，边幅严峻，凭证地正被敌军包围。

十个月青年产时，吴信泉在前方奋战，无法伴随身处险境的俞惠如。她只可委托给一户老乡关怀。敌东说念主面临，炮弹连连落下，村落多处被毁，俞惠如挺着孕肚与老乡躲避轰炸，心中心烦虑乱。

行动又名训导丰富的女战士，若非孕珠，俞惠如彻底有才调自卫。但此时阵痛来袭，身心俱疲。她在床板上迤逦难眠，差点昏倒，幸得老乡尽快慰危，才坚握熬过产痛。

孕珠工夫养分不良致她体弱多病，加之轰炸烦嚣，羊水离散。村中无专科大夫，只好又名接生婆，致力于救援却无奈孩子胎位不正。

接生婆繁忙数小时后只可让俞惠如我方使劲生下孩子。她哑忍着剧痛，一日夜后终于生下又名健康女婴。抱着瘦小的男儿，俞惠如眼中盈满泪水——这是他们爱情的结晶。

男儿诞生不久，前方传来到手音信，吴信泉匆忙归家。排闼而入，看到配头和刚生的男儿，吴信泉这位铁血将军也流下慷慨的泪水。因孩子诞生本日是重阳节，遂将男儿定名为“重阳”。

第一个孩子诞生经验艰苦，第二个孩子的诞生通常盘曲重重。这个男孩名叫吴皖湘，以记挂父母的老家。大男儿诞生时敌军尚未入侵，但二胎诞生时日军已占据凭证地，四处涤荡。

俞惠如躲在草棚中诞下男孩，幸无被发现，不然子母二东说念主难逃一死。产后尚病弱，她连忙带孩子逃匿日军，随后与吴信泉会合。

日军占领后，大戎行蹙迫升沉。行动军官，配偶俩不得不忍痛将幼小的孩子寄养于邻居老乡家中。身为父母，心中未免忧伤和傀怍，但国度大局现时，必须作念出就义。

送走孩子时，吴信泉和俞惠如寸心如割，孩子肝胆俱裂的哭声让他们如失父母，但他们明显此刻多留一秒，王人可能动摇决心。

婚后多年，12个孩子接踵诞生。前几位孩子跟班父母生存环境极其艰苦，尤其是开国前的孩子，经验了很多祸害。

宗子和长女直到1949年才被接回苏北家中，此时他们已上小学。见到父母时，仍合计生分。辛亏孩子们勾通父母，为国度付出的拖累让他们无怨无悔。

吴信泉曾担忧至若妻以泽量尸，孩子们恐永不知父母姓名和老家。辛亏一家终得团员，新中国缔造后，无需再惧战乱。

关联词团圆并未带来物资上的改善。吴信泉虽为开国中将，但工资并不丰厚，且需奉养14口之家，尤其孩子们王人在念书，经济压力巨大。

外东说念主误以为他身为将军必有“油水”，能让孩子过上优渥生存，但吴信泉坚毅反对这种念念法。行动工农阶层出身，他曾目击旧社会田主官僚对庶民的压迫。

新中国缔造后，他立誓保握水火无交，不让职权腐蚀心灵。他深知很多元勋因权势而迷失自我，决不肯旧调重弹。

吴信泉严于律己，平心而论，毫不允许孩子借父亲光环谋取私利。他认为家东说念主本就是闲居老庶民，理当享受闲居待遇。

干部有公车接送，但他只在办公时使用单元车辆，平时骑自行车高放工。孩子们从未坐过公车，上学大多走路，着实赶工夫才搭公交，毫不允许用公车。

家说念贫苦，孩子们大王人穿学校发的治服，哥哥姐姐穿过的旧衣再给弟弟妹妹穿，破了缝补缀补。伙食费靠吴信泉的基本工资，全球划粥断齑才能保管饱暖。

住房简易，孩子们挤在一屋，男孩们长个后床位病笃，只得打地铺。多年肄业进程中，外东说念主鲜少知说念他们身份，吴信泉不让孩子主动高傲，怕引来稀奇待遇。

尽管物资匮乏，配偶俩对孩子考验极为怜爱，孩子们莫得怨言，反倒养成了艰苦越过、规矩辞谢的好民风。

尤其在国度食粮紧缺时间，14口之家生存更显艰苦。大孩子用饭时主动分食给父母和弟妹，以致学着种菜，采摘野菜补充餐桌。

大男儿下学后常带着篮子与同学去地里采摘胡萝卜、野菜；小些的孩子则襄理作念饭摊派家务。看着懂事的孩子们，配偶俩满心喜跃。

父母责任繁忙，年长孩子便承担起关怀弟妹的拖累，下学回家，吴信泉和俞惠如常见哥哥姐姐们抱着